ഹിന്ദു സംസ്‌കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലും രക്ഷാബന്ധൻ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ദിവസം, എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള സഹോദരിമാർ അവരുടെ സഹോദരങ്ങളുടെ കൈത്തണ്ടയിൽ രാഖി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു താലിസ്മാൻ അല്ലെങ്കിൽ കുംഭം കെട്ടുന്നു. അവർ പ്രതീകാത്മകമായി അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, പകരമായി ഒരു സമ്മാനം സ്വീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ പരമ്പരാഗതമായി അവരുടെ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ ഒരു പങ്ക് സഹോദരങ്ങൾക്ക് നിക്ഷേപിക്കുന്നു.
ഒരു പുരുഷന്റെ സഹോദരിയുമായുള്ള ബന്ധം വളരെ അടുത്തതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീ-പുരുഷ വേർതിരിവില്ലാത്ത പ്രായത്തിൽ ഇരുവരും ഒരുമിച്ചാണ് വളർന്നത്. പിന്നീട്, സഹോദരി വിവാഹിതയാകുമ്പോൾ, സഹോദരനെ അവളുടെ പ്രധാന സംരക്ഷകനായി കാണുന്നു, കാരണം അവളുടെ പിതാവ് മരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ അവളുടെ ദാമ്പത്യ കുടുംബത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ അവൾക്ക് മറ്റാരെ സമീപിക്കാനാകും.
രക്ഷാകർതൃ ഭവനം, മാതാപിതാക്കളുടെ മരണശേഷം സഹോദരന്റെ വീട്, വിവാഹമോചനം, വേർപിരിയൽ, വിധവ എന്നിവപോലും, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രായപൂർത്തിയായ ആൺമക്കളില്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീക്ക് താത്കാലികമോ ദീർഘകാലമോ ആയ പിന്തുണയുടെ ഏക സാധ്യത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ പിന്തുണയെ അവൾ ആശ്രയിക്കുന്നത് സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ പരാധീനതയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."ഹിന്ദു ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ മാസമായ ശ്രാവണ മാസത്തിലെ അവസാന ദിവസമാണ് രക്ഷാ ബന്ധൻ ആചരിക്കുന്നത് , ഇത് സാധാരണയായി ഓഗസ്റ്റിൽ വരുന്നു. "രക്ഷാ ബന്ധൻ" ( സംസ്കൃതം , അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "സംരക്ഷണം, കടപ്പാട്, അല്ലെങ്കിൽ പരിചരണം എന്നിവയുടെ ബന്ധനം") എന്ന പ്രയോഗം ഇപ്പോൾ ഈ ആചാരത്തിന് പ്രധാനമായും പ്രയോഗിക്കുന്നു. 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യകാലം വരെ, പുരാതന ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മുൻതൂക്കം നൽകി, അതേ ദിവസം തന്നെ നടന്ന സമാനമായ ഒരു ആചാരത്തിന് ഈ പദപ്രയോഗം സാധാരണയായി പ്രയോഗിച്ചു. ആ ചടങ്ങിൽ, ഒരു വീട്ടിലെ പുരോഹിതൻ തന്റെ രക്ഷാധികാരികളുടെ കൈത്തണ്ടയിൽ അമ്യൂലറ്റുകളോ ചാമങ്ങളോ നൂലുകളോ കെട്ടുകയോ അവരുടെ പവിത്രമായ നൂൽ മാറ്റി പണത്തിന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോഴും ചിലയിടങ്ങളിൽ ഇതാണ് സ്ഥിതി. നേരെമറിച്ച്, നാടോടി സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച സഹോദരി-സഹോദര ഉത്സവത്തിന് സ്ഥലത്തിനനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിലത് സലൂണോ , സിലോനോ , രാക്രി എന്നിങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു . സലൂണോയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ചടങ്ങിൽ സഹോദരിമാർ തങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങളുടെ ചെവിക്ക് പിന്നിൽ ബാർലി തളിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു.
വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ള, രക്ഷാബന്ധൻ പ്രദേശിക അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രാമത്തിലെ എക്സോഗാമി സമ്പ്രദായത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ് . വധു അവളുടെ ജന്മസ്ഥലമായ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നോ പട്ടണത്തിൽ നിന്നോ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ ആചാരപ്രകാരം അവളുടെ വിവാഹ വീട്ടിൽ അവളെ സന്ദർശിക്കാറില്ല. ഗ്രാമത്തിൽ അന്യഭാര്യത്വം ശക്തമായി നിലനിൽക്കുന്ന വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഗ്രാമങ്ങളിൽ, വിവാഹിതരായ ധാരാളം ഹിന്ദു സ്ത്രീകൾ ചടങ്ങുകൾക്കായി എല്ലാ വർഷവും മാതാപിതാക്കളുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. സാധാരണയായി മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പമോ സമീപത്തോ താമസിക്കുന്ന അവരുടെ സഹോദരന്മാർ ചിലപ്പോൾ അവരുടെ സഹോദരിമാരുടെ വിവാഹ വീട്ടിലേക്ക് അവരെ തിരികെ കൊണ്ടുപോകാൻ പോകാറുണ്ട്. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത വിവാഹിതരായ പല സ്ത്രീകളും ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്കുമുമ്പ് അവരുടെ ജന്മഗൃഹങ്ങളിൽ എത്തുകയും ചടങ്ങ് വരെ താമസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സഹോദരങ്ങൾ അവരുടെ സഹോദരിമാരുടെ വിവാഹിതർക്കും മാതാപിതാക്കളുടെ വീടുകൾക്കും ഇടയിൽ ആജീവനാന്ത ഇടനിലക്കാരായി സേവിക്കുന്നു, അവരുടെ സുരക്ഷയുടെ സാധ്യതയുള്ള കാര്യസ്ഥന്മാരും.
