1960 കളിലെയും 1970 കളിലെയും ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ രംഗത്തെ പ്രധാന വ്യവഹാരങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കാൻ ഈ ആശയങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും അവലംബവും സഹായിച്ചു. ജനസംഘത്തെയും ഹിന്ദു ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തെയും ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ മുഖ്യധാരയുടെ ഉയർന്ന വലതുപക്ഷമായി ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ ഇത് ഉയർത്തിക്കാട്ടി. ഗോൾവാൾക്കറുടെ കൃതികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇവിടെ ഒരു പ്രധാന മാറ്റം റിച്ചാർഡ് ഫോക്സ് "ഹിന്ദിയൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത "ഭാരതീയ" എന്ന പദത്തിന്റെ ഉപയോഗമാണ്, ഹിന്ദു ഇന്ത്യൻ എന്നതിന്റെ സംയോജനമാണ്. രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഔദ്യോഗിക മതേതരത്വം കാരണം, "ഹിന്ദു" എന്നതിന് വ്യക്തമായ പരാമർശം നടത്തുന്നത് അസാധ്യമായിത്തീർന്നു, കൂടാതെ ഈ രാഷ്ട്രീയ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മറികടക്കാൻ ഭാരതീയ എന്ന പദത്തിന്റെ ഉപയോഗം അനുവദിച്ചു.
മനുഷ്യനെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു തദ്ദേശീയ സാമ്പത്തിക മാതൃക വികസിപ്പിക്കേണ്ടത് ഇന്ത്യയ്ക്ക് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് ഉപാധ്യായ കരുതി. ഈ സമീപനം ഈ ആശയത്തെ സോഷ്യലിസത്തിൽ നിന്നും മുതലാളിത്തത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാക്കി . ഇന്റഗ്രൽ ഹ്യൂമനിസം ജനസംഘത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, മറ്റ് പ്രതിപക്ഷ ശക്തികളോടുള്ള അതിന്റെ പുതിയ തുറന്ന സമീപനം 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ജെ പി നാരായണന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന പ്രമുഖ ഗാന്ധിയൻ സർവോദയ പ്രസ്ഥാനവുമായി ഒരു സഖ്യമുണ്ടാക്കാൻ ഹിന്ദു ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന് അവസരമൊരുക്കി . ഹിന്ദു ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ വലിയ പൊതു മുന്നേറ്റമായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
